
Saber muito mais no site da marinha, onde se pode encontrar um artigo de grande valor editado na "Revista da Armada" e assinado por F. David e Silva.
http://www.marinha.pt/extra/revista/ra_jul2007/pag_19.html

Por trás de James Bond, o famoso agente 007 com licença para matar, existe um escritor (autor) com uma história igualmente interessante para contar (claro que não deve ser é tão emocionante...).Ian Fleming nasceu em Londres, em 1908, e pertencia à elite da classe alta inglesa, onde ter muito dinheiro não chega para abrir portas, apesar da sua família ser riquíssima.
à sombra da sua glória. Por outro lado, os feitos do irmão na escola eram tão Como alternativa, levou uma vida despreocupada (bom, qualquer um faria o mesmo, certo?), sem nunca pensar que um dia viria a escrever, criando um dos heróis mais famosos de sempre.
Com 25 anos (em 1933), tem o seu primeiro contacto com o mundo do trabalho. É contratado como correspondente da agência Reuters (uma agência de notícias alemã), em Moscovo.
Diz a lenda que nessa época foi-lhe também dado o papel de observar os movimentos dos comunistas. Sendo verdade ou não, o certo é que o seu nome ficou registado como colaborador "dos bons".
Em 1939 é destacado pelos Serviços Secretos Ingleses para ajudar no esforço de Guerra (a Segunda Mundial, para os mais distraídos) - é aqui que a vida do criador se mistura com a da personagem.
Nos seus criativos e elegantes relatórios das missões começam a aparecer os primeiros sinais do seu talento como escritor. Todos os colegas elogiam as suas piadas e admiram as suas ideias originais e brilhantes na criação de manobras em operações ultra-secretas.
Em 1952 casa com lady Anne Rothermere e a sua vida de bon vivant (pessoa que só Assim, é também nessa altura que Fleming escreve o esboço do seu primeiro romance de 007, "Casino Royale".
Uma curiosidade: o romance foi escrito na sua casa na Jamaica que se chama Com o lançamento do livro, em 1953, o sucesso foi enorme. O êxito fez com que o autor fosse escrevendo sem parar outros livros sobre James Bond ao longo de 12 anos.
Todos os "007" foram best-sellers (livros que vendem muito). No fim, deixou catorze livros dedicados à sua personagem favorita, treze romances e uma colecção de contos.
Fleming morreu cedo, aos 58 anos (em 1964), vítima de um ataque cardíaco.
Bond, por seu turno, resistiu à sua morte. Resistiu também às mudanças de actores, às mentalidades das novas gerações, à concorrência de outros heróis de acção, ao Apesar de todas as críticas, Bond continua... e com força!
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ian_Fleming

Monumento a Ferreira de Almeida inaugurado na então avenida de D.Amelia, hoje Avenida da República em 3-08-1910.
José Bento Ferreira de Almeida oficial da Armada, politico e estadista, filho do Dr. Manuel Joaquim de Almeida, natural de Aveiro foi presidente da Câmara Municipal de Faro, Governador Civil, do Distrito de Faro, Deputado do Algarve em várias legislaturas e faleceu a 19-06-1889 e de Maria Clementina Ortigão Ferreira de Almeida, natural de Faro, nasceu nesta cidade a 7-05-1847, e faleceu em Livorno (Itália) onde se encontrava assistindo à construção do cruzador « Vasco da Gama », a 4-09-1902.
Seguiu a carreira da Armada, em que assentou praça a 20-05-1897. Promovido a guarda marinha em 1869, nela chegou ao posto de Capitão de Mar e Guerra que tinha quando Faleceu e a que fora promovido em 28-03-1901. Oficial distinto, foi Governador de Mossâmedes de 1878 a 1880 e desempenhou outras importantes comissões de serviço.
Eleito Deputado pelo circulo de Faro - Loulé em 1884, foi depois sucessivamente reeleito em todas as legislaturas, ate em que em 1901, foi feito Par do Reino. A sua carreira Parlamentar ficou assinalada pela enérgica intervenção que teve em vários debates e, valente e dotado de génio bastante impulsivo, suscitou conflitos e duelos e chegou mesmo a agredir em plena câmara o então ministro da marinha Henrique de Macedo, facto que levantou grande celeuma e que lhe valeu ser julgado na Câmara alta e condenado a quatro meses de prisão. Não menor celeuma levantou em vários sectores da vida pública a proposta que, em 10-05-1891, apresentou em cortes para a venda de Moçambique.
Em 1895, José Bento Ferreira d´Almeida foi, por sua vez, Ministro da Marinha, num governo presidido por Hintze Ribeiro, que fora politicamente o seu grande defensor no conflito anteriormente suscitado, e levou a efeito medidas reputadas de grande interesse. Promoveu a reorganização da Armada, aboliu os castigos corporais ainda nela existentes, fundou a Escola de Alunos Marinheiros do Sul, com sede em Faro, que veio até aos seus dias. Teve carta de Conselho, dedicou-se a importantes estudos sobre pescarias e foi também um dos fundadores da Sociedade de Geografia de Lisboa. Nela realizou várias conferências e foi membro da Comissão de Exploração Africana.
Por iniciativa de numerosos amigos e admiradores que tinha na terra natal nela lhe foi inaugurado um monumento, mediante projecto do pintor Austríaco Adolfo Hausmann, então Professor de desenho na Escola Industrial de Faro. Em Faro foi também dado o seu nome à praça em que se encontra a casa em que nasceu.
José Bento Ferreira de Almeida deixou vários trabalhos publicados:
Portugal e os seus Domínios Ultramarinos, Pescarias na Costa Algarvia entre outros livros também escreveu vários discursos de estado, e de opinião.
Pesquisa efectuada por Pedro Carrega:
FRANCO, Mario Lyster, 1982, Algarviana Vol I A-B, Edição da Câmara Municipal de Faro, Impressão Tipografia União Faro (1982).

“Queridos amigos, vim à Austrália como embaixador de paz. Por isso, sinto-me feliz por me encontrar convosco, que de igual modo partilhais este anseio e conjuntamente o desejo de ajudar o mundo a conseguir a paz”, afirmou.
“Num mundo ameaçado por sinistras e indiscriminadas formas de violência, a voz unida daqueles que possuem espírito religioso incita as nações e as comunidades a resolverem os conflitos através de instrumentos pacíficos no pleno respeito da dignidade humana”, disse ainda.
O Papa assegurou que “é com paixão que a Igreja procura toda a oportunidade para prestar ouvidos às experiências espirituais das outras religiões. Poderemos afirmar que todas as religiões visam penetrar no significado profundo da existência humana, remetendo para uma origem ou princípio externo a elas mesmas”.
Falando na sala capitular da Catedral de Saint Mary, Sidney, o Papa saudou os presentes e agradeceu as palavras de boas-vindas do Rabino Jeremy Lawrence e do Xeque Femhi Naji El-Imam.
Bento XVI sublinhou que a Austrália é um país que “tem em grande consideração a liberdade de religião”.
“O vosso país reconhece que o respeito deste direito fundamental dá aos homens e mulheres a possibilidade de adorarem Deus segundo a sua consciência, de educarem o espírito e de agirem conforme as convicções éticas derivadas do seu credo”, indicou.
“Radicado no coração do ser humano, o sentido religioso desperta homens e mulheres para Deus, ensinando-os a descobrir que a realização pessoal não consiste na gratificação egoísta de desejos efémeros, mas está em ir ao encontro das necessidades dos outros e procurar caminhos concretos capazes de contribuir para o bem comum”, acrescentou.
Para o Papa, “a harmoniosa correlação entre religião e vida pública é ainda mais importante numa época como a nossa em que alguns chegaram a considerar a religião causa de divisão em vez de força de unidade”.
As religiões, observou, “desempenham um papel particular, pois ensinam às pessoas que o autêntico serviço exige sacrifício e autodisciplina, que por sua vez se devem cultivar através da abnegação, da temperança e do uso moderado dos bens naturais”, valores que considerou “particularmente importantes para uma adequada formação dos jovens, que muitas vezes são tentados a considerar a própria vida como um produto de consumo”.
“Nesta perspectiva, as escolas tanto confessionais como estatais poderiam fazer mais para se desenvolver a dimensão espiritual de cada jovem. Na Austrália, como noutros lugares, a religião foi um factor que motivou a fundação de muitas instituições educativas e, em bom direito, continua hoje a ocupar um lugar próprio nos currículos escolares”, ilustrou.
O Papa questionou directamente os presentes, perguntando se “não deveremos nós também fazer da bondade, da compaixão, da liberdade, da solidariedade, do respeito por cada indivíduo uma componente essencial da nossa visão dum futuro mais humano”.
Unidade entre os cristãos
Minutos antes, num encontro ecuménico, Bento XVI deu graças a Deus pela oportunidade de se encontrar com os representantes das diversas comunidades cristãs da Austrália.
Lembrando um “Acordo” assinada em 2004 pelos membros do Conselho Nacional das Igrejas na Austrália, o Papa referiu com apreço este “documento que reconhece um empenho comum, indica objectivos, declara pontos de convergência, sem esquivar apressadamente as diferenças”.
Sublinhando a importância do Baptismo - “porta de entrada na Igreja”, “vínculo da unidade” para todos os que graças a ele renasceram, Bento XVI observou que o Baptismo constitui o ponto de partida para todo o movimento ecuménico, mas não o ponto de chegada. “O caminho do ecumenismo visa em última análise uma celebração comum da Eucaristia - Sacramento por excelência da unidade da Igreja”, disse ainda.
Segundo o Papa, “podemos ter a certeza de que um dia uma Eucaristia comum mais não fará do que sublinhar a nossa decisão de nos amarmos e servirmos uns aos outros, à imitação do nosso Senhor”.
“É por isso que o diálogo sobre o lugar da Eucaristia contribuirá para fazer avançar o movimento ecuménico e para unificar o nosso testemunho perante o mundo”, explicou.
Outro aspecto desenvolvido no discurso papal foi o elo entre o diálogo teológico e o empenho comum com a vida das respectivas sociedades civis: “Devemos estar de sobreaviso contra a tentação de considerar a doutrina como uma fonte de divisão e portanto de impedimento àquilo que parece ser a tarefa mais urgente e imediata para melhorar o mundo em que vivemos”.
“Quanto mais assiduamente nos dedicarmos a alcançar uma compreensão comum dos divinos mistérios, tanto mais eloquentemente as nossas obras de caridade falarão da imensa bondade de Deus e do seu amor para com todos”, precisou o Papa.
Bento XVI observou também que “abrirmo-nos à aceitação dos bens espirituais de outros cristãos estimula a nossa capacidade de advertir a luz da verdade que vem do Espírito Santo”.
Em conclusão, o Papa defendeu que “os cristãos devem actuar conjuntamente para fazer com que o edifício permaneça sólido, de tal modo que outras pessoas se sintam atraídas para nele entrar, descobrindo aí os abundantes tesouros de graça que se encontram no seu interior”.
www.agencia.ecclesia.pt
Gil Vicente (1465-1536) é geralmente considerado o primeiro grande dramaturgo português, além de poeta de renome. Há quem o identifique com o ourives, autor da Custódia de Belém, mestre da balança, e com o mestre de Retórica do rei Dom Manuel. Enquanto homem de teatro, parece ter também desempenhado as tarefas de músico, actor e encenador. É frequentemente considerado, de uma forma geral, o pai do teatro português, ou mesmo do teatro ibérico já que também escreveu em castelhano – partilhando a paternidade da dramaturgia espanhola com Juan del Encina.
A obra vicentina é tida como reflexo da mudança dos tempos e da passagem da Idade Média para o Renascimento, fazendo-se o balanço de uma época onde as hierarquias e a ordem social eram regidas por regras inflexíveis, para uma nova sociedade onde se começa a subverter a ordem instituída, ao questioná-la. Foi, o principal representante da literatura renascentista portuguesa, anterior a Camões, incorporando elementos populares na sua escrita que influenciou, por sua vez, a cultura popular portuguesa.
Local e data de nascimento
Apesar de se considerar que a data mais provável para o seu nascimento tenha sido em 1466 — hipótese defendida, entre outros, por Queirós Veloso — há ainda quem proponha as datas de 1460 (Braamcamp Freire) ou entre 1470 e 1475 (Brito Rebelo). Se nos basearmos nas informações veiculadas na própria obra do autor, encontraremos contradições. O Velho da Horta, a Floresta de Enganos ou o Auto da Festa, indicam 1452, 1470 e antes de 1467, respectivamente. Desde 1965, quando decorreram festividades oficiais comemorativas do quincentenário do nascimento do dramaturgo, que se aceita 1465 de forma quase unânime. Frei Pedro de Poiares localizava o seu nascimento em Barcelos, mas as hipóteses de assim ter sido são poucas. Pires de Lima propôs Guimarães para sua terra natal - hipótese essa que estaria de acordo com a identificação do dramaturgo com o ourives, já que a cidade de Guimarães foi durante muito tempo berço privilegiado de joalheiros. O povo de Guimarães orgulha-se desta hipótese, como se pode verificar, por exemplo, na designação dada a uma das escolas do Concelho (em Urgeses), que homenageia o autor. Lisboa é também muitas vezes defendida como o local certo. Outros, porém, indicam as Beiras para local de nascimento - de facto, verificam-se várias referências a esta área geográfica de Portugal, seja na toponímia como pela forma de falar das personagens.
Recolha de dados em vários sites da internet.

George Orson Welles nasceu a 6 de Maio de 1915 no Wisconsin, EUA e morreu de ataque cardíaco aos 70 anos a 10 de Outubro de 1985 na Califórnia, EUA.
Welles é considerado por muitos como um dos maiores cineastas americanos de sempre, no seu longo currículo cinematográfico constam obras como “Citizen Kane”, “Casino Royale” ou “Othelo”.
Realizou um total de 27 filmes entre os 113 que compõem a sua obra de vida, também composta por filmes onde participou como actor, guionista ou produtor. George Orson Welles conseguiu inspirar um grande número de admiradores a se tornar Realizadores de Cinema, marcando uma inteira geração de cineasta e fãs de cinema.
No dia de Halloween de 1938, a CBS transmitiu a notícia de que marcianos tinham chegado à Terra e vinham com a intenção de nos invadir, estando naquele preciso momento a atacar a cidade de New Jersey. Milhares de pessoas entraram em pânico e começaram a fugir das suas casas ao ouvir os boletins, narrados por Orson Welles. Contudo, tudo aquilo não passava de uma brincadeira, era somente uma leitura dramatizada do texto de “War of the Worlds, um clássico da ficção científica de H.G. Wells. A repercussão do evento foi tão grande que, logo a seguir, Orson Welles celebrou um contrato milionário com Hollywood para realizar dois filmes, com total liberdade para produzir, escrever os argumentos e actuar.
“Citizen Kane'', de 1941, foi o primeiro filme desse celebre e famoso contrato. Uma obra de enorme qualidade que ainda hoje é considerada como um dos melhores filmes do século XX. Aos 25 anos, Orson Welles revolucionou as técnicas de filmagem com recursos até então inexploradas como profundidade de campo, acção entrecortada num mesmo ambiente, planos longos, movimentos de câmara e edição rápida. O resultado foi uma obra-prima, considerada unanimemente pelos especialistas como sendo um dos melhores filmes de todos os tempos, senão o melhor.Porém, com o sucesso, vieram os problemas. O realizador foi acusado de basear-se na vida de William Randolph Hearst, um dos mais poderosos homens da época e que durante 40 anos foi o maior magnata das comunicações nos Estados Unidos. O próprio Hearst encabeçou a campanha contra Welles e o seu filme. “Citizen Kane” acabou por ficar bastante aquém do esperado nas bilheteiras apesar da aceitação geral da crítica.
No seu segundo filme, '''The Magnificent Ambersons” (1942), Welles decidiu expor a sua visão da sociedade americana. Utilizou praticamente os mesmos recursos técnicos que havia utilizado em “Citizen Kane''. No entanto, o filme acabou por ser um fracasso comercial, o que assim sendo significava que tanto “Citizen Kane” como '''The Magnificent Ambersons” não tinham gerado nenhum lucro o que levou á demissão de Welles e da sua equipa.
No entanto, o reconhecimento da genialidade de Welles, aconteceu após o seu despedimento, “Citizen Kane” foi um dos mais nomeados para os Óscares, tendo conquistado a estatueta de Melhor Argumento. O filme acabaria por obter uma margem de lucro considerável graças as suas reedições ao longo dos tempos. Também'''The Magnificent Ambersons” acabaria por ser nomeado para os Óscares, no entanto não venceu nenhum prémio. Em 1970, a academia distinguiu Welles com o Óscar honorário pelo conjunto da sua filmografia como actor e realizador. Em 1952, com o filme “Othelo” venceu a prestigiada Palma de Ouro de Cannes.
Como actor venceu um Globo de Ouro e um BAFTA pela sua prestação em “Butterfly” (1981) e “Chimes at Midnight” (1965), respectivamente.
Durante a sua carreira, Welles envolveu-se em diversos projectos e fez de tudo para conseguir produzir os seus filmes, o que nem sempre era possível. Muitos dos seus projectos permaneceram inacabados, como ''It's All True'', e ''Don Quixote'', filme em que Welles trabalhou durante dez anos e que chegou a ser exibido em Cannes em 1986.Welles dedicou a sua vida ao mundo do espectáculo, sacrificando muito do seu tempo e a sua vida pessoa para conseguir escrever uma página na história do cinema.
Hearts of Age (1934)
Too Much Johnson (1938)
Citizen Kane (1941)
Tanks (1942)
The Magnificent Ambersons (1942)
The Stranger (1946)
The Lady from Shanghai (1947)
Macbeth (1948)
Othello (1952)
Mr. Arkadin (1955)
Touch of Evil (1958)
The Trial (1962)
Chimes at Midnight (1965)
The Immortal Story (1968)
F for Fake (1974)
The Orson Welles Show (1979)
Apaixonado desde miúdo pelo cinema, Vasco Granja esteve envolvido no movimento cineclubista dos anos cinquenta. A sua relação com os movimentos de oposição ao Estado Novo e ao Partido Comunista Português valeram-lhe duas prisões pela PIDE, mas nem por isso deixou de estar presente no primeiro festival mundial de Animação, em Annecy, França, nos anos 60. Ganhou então uma nova paixão, cujo ídolo maior era o canadiano Norman McLaren, que conheceu pessoalmente. Em 1974 inaugurou um novo programa na televisão, "Cinema de Animação", que duraria 16 anos. Foram mais de mil programas em que mostrou de tudo um pouco, desde a animação norte-americana, canadiana e europeia até aos países de Leste. Logo em 1975 concebeu um curso de Cinema de Animação, do qual germinaria a Associação Portuguesa de Cinema de Animação.
Entusiasta do Cinanima, defende o estatuto próprio da animação, já que, como escreveu o próprio, esta tem "uma linguagem autónoma, que nada ou quase nada tem a ver com a técnica e a estética do cinema, excepto no que se refere ao suporte material". Sem nunca deixar-se influenciar pelo ambiente político, sobreviveu às constantes mudanças de administrações da RTP, e influenciou toda uma nova geração de criadores de animação portugueses.
ENTREVISTA:
Mark Twain
Hoje começa a nascer a casa do Lince Ibérico O ministro do Ambiente preside esta tarde (6 de Junho) ao lançamento da primeira pedra do futuro Centro Nacional de Reprodução em Cativeiro do Lince Ibérico, na Herdade das Santinhas, concelho de Silves. Trata-se de um projecto comum com Espanha. Os dois países querem repovoar a península com esta espécie ameaçada pelo Homem. Estima-se que existam hoje pouco mais 100 animais. Os primeiros linces a habitar o centro de Silves, deverão vir de Doñana, na Andaluzia. O projecto do centro em Silves é desenvolvido pela empresa Águas do Algarve, com o apoio do Comité de Cria em Cativeiro do Lince Ibérico, e faz parte do programa de medidas de minimização e de compensação ambiental pela construção da Barragem de Odelouca.
O centro deverá estar pronto em 2009.
Fonte Região sul
http://caminheiros98faro.blogspot.com/2007/04/lince-ibrico.html

Humberto da Silva Delgado nasceu em 1906 em Torres Novas. A sua educação passou pela frequência do Colégio Militar, tendo terminado os seus estudos em 1922.
Participou activamente no movimento militar de 28 de Maio de 1926, que conduziu mais tarde ao Estado Novo. Anos depois rompeu relações com o regime de Salazar, apresentando-se em 1958 como candidato à Presidência da República, tendo como opositor Américo Thomaz. Após uma campanha eleitoral activa, onde conquistou o apoio popular, acabou por ser derrotado, apesar de tanto ele como a oposição em geral nunca terem aceite os resultados.
O "General Sem Medo", como ficou celebrizado, teve de se exilar (primeiro no Brasil, depois na Argélia), nunca tendo no entanto deixado de dirigir acções contra o regime.
Foi assassinado a tiro em 1965, perto de Badajoz, por um membro da PIDE chamado, António Rosa Casaco que chefiou a brigada que assassinou o General sem medo.
Apesar de o regime nunca ter assumido oficialmente as responsabilidades, a sua luta não foi em vão: a opinião pública que o apoiava tornou-se num grave problema para a política de Salazar.
Em 1958 depois de ter anunciado a sua candidatura as eleições presidenciais altura numa entrevista ao jornal France Press surge uma pergunta.
"Qual a sua atitude para com o Sr. Presidente do Conselho se for eleito?"
E a resposta, imediata, enérgica, sem uma hesitação, sem um tremor:
"Obviamente, demito-o".
A Exposição Internacional de Saragoça decorre entre os dias 14 de Junho e 14 de Setembro de 2008, num recinto de 25 hectares localizado a Oeste da cidade de Saragoça, ao longo das margens do rio Ebro, subordinada ao tema "Água e Desenvolvimento Sustentável".
Neste local a Organização da Exposição reúne 100 países participantes, para além de diversas organizações não governamentais, instituições nacionais, internacionais e empresas diversas. A presença destes participantes, acrescida da programação cultural e científica, bem como da animação prevista, atrairá, segundo as estimativas apresentadas, mais de seis milhões de visitas ao longo das 13 semanas do Evento.
O tema central da Expo Zaragoza 2008, a água como elemento imprescindível para a vida, tem como objectivo e finalidade um dos maiores desafios do século XXI: a participação activa do homem no compromisso ético da sustentabilidade.
O uso sustentável da água é um dos maiores desafios globais da humanidade. Um desafio que nos obriga a reconsiderar a nossa relação com o meio e a elaborar novas estratégias no uso dos recursos, que evitem o seu esgotamento e a degradação dos sistemas ambientais que mantêm a vida no Planeta.
O tema central divide-se, por sua vez em quatro sub-temas:
Água, recurso único
Água para a Vida
Paisagens da Água
Água, elemento de ligação entre povos



Irena Sendler (15 de Fevereiro de 1910 - 12 de Maio de 2008)
Também conhecida como "o anjo do Gueto de Varsóvia", foi uma activista dos direitos humanos durante a Segunda Guerra Mundial, tendo contribuindo para salvar mais de 2.500 vidas ao levar alimentos, roupa e medicamentos às pessoas barricadas no gueto, com risco da própria vida.
Sendler foi considerada como uma das grandes heroínas da resistência polaca ao nazismo, bem como da segunda guerra mundial, tendo estado nomeada para o Prémio Nobel da Paz.
«Em 1940, Irena Sendler juntou-se à resistência polaca e começou a ir ao Gueto de Varsóvia para levar ajuda e alimentos, onde se deparou com a situação terrível que ali se vivia», recordou.
Sendler organizou a saída de cerca de 2500 crianças do Gueto de Varsóvia, quando os nazis deitaram fogo ao Gueto, matando os seus ocupantes ou mandando-os para campos de concentração.
Durante dois anos e meio, Irena Sendler conseguiu ludibriar os nazis e fazer sair do Gueto adolescentes, crianças e bebés, muitos deles disfarçados sob a forma de pacotes, e enviá-los para o seio de famílias católicas, para orfanatos, conventos ou fábricas.
A Mãe das crianças do Holocausto

Contextualização Histórica:
A 21 de Março de 1970 proclamava-se, na cidade norte-americana de São Francisco, o Dia Mundial da Terra. A celebração mudou de data - 22 de Abril -, passados 34 anos, o dia continua a ser comemorado em todo o Mundo, em nome da reverência e da protecção da Natureza. Portugal também assinalou o dia, dedicando-o, este ano, à Geologia.
O evento marca o início do Dia da Terra, tradicionalmente observado com o toque de sinos. A data foi criada para relembrar a população mundial da sua responsabilidade na protecção do planeta.
Remexido ou Remechido (como se escrevia no século XIX), nome por que ficou conhecido José Joaquim de Sousa Reis (Estômbar, 19 de Outubro de1797 - Faro, 2 de Agosto de 1838) foi um célebre guerrilheiro algarvio, que nasceu no Algarve em 1796, em Estombar.
Os países integrantes são: Alemanha, Áustria, Bélgica, Bulgária. Chipre, Dinamarca, Eslováquia, Eslovénia, Espanha, Estónia, Finlândia, França, Grécia, Hungria, Irlanda, Itália, Letónia, Lituânia, Luxemburgo, Malta, Países Baixos (Holanda), Polónia, Portugal, Reino Unido, República, Roménia e Suécia. Macedónia, Croácia e Turquia encontram-se em fase de negociação. Estes países são politicamente democráticos, com um Estado de direito em vigor.
Acha que a Europa está a ir na direcção certa?
Acha que as instituições europeias estão a ter um papel nas matérias verdadeiramente importantes?
Acha que as instituições se intrometem em questões menores e não interferem suficientemente noutras áreas relevantes como a criação de emprego e a defesa do consumidor?
Qual é a sua posição no debate sobre as alterações climáticas?
Até onde é que acha que as fronteiras da Europa se podem estender?Aproveite esta oportunidade e contribua para a definição do rumo a seguir.
http://forums.ec.europa.eu/debateeurope/index.php?language=portuguese

S.S. Dalai Lama nasceu a 6 de Julho de 1935, numa pequena aldeia tibetana. Os seus pais eram simples agricultores. Dois anos mais tarde foi reconhecido como Dalai Lama, e partiu com a sua família para Lassa com toda a sua família. Em 1940 é oficialmente nomeado líder espiritual dos Tibetanos.Toda a sua aprendizagem foi inteiramente religiosa e de carácter espiritual. O seu campo principal de estudo foi a filosofia e a psicologia budista. Principalmente, estudou as obras de filósofos religiosos da escola Gelugpa à qual os Dalai Lama tradicionalmente pertencem.
Aprendeu de cor tratados sobre sânscrito, dialéctica, lógica, filosofia religiosa e metafísica, tendo obtido o título de Geshe Lhampara, ou seja, Doutor de doutrina budista. Por exemplo, em filosofia religiosa estudou a Prajna Paramita (a Perfeita Sabedoria Transcendente), a Via do Meio (Madhyamika), a disciplina monástica (Vinaya), a Metafísica (Abhidharma) e a lógica e dialéctica (Pramana). Os estudos eram acompanhados por longas horas de meditação ou orações na presença de vinte mil monges.
Sendo um defensor do pluralismo religioso, estudou também as principais obras das outras tradições budistas.
Costuma afirmar que é um simples monge budista ou que a sua verdadeira religião é a bondade.
Em 1950 o regime chinês da época invade o Tibete. Durante nove anos, os tibetanos lutaram pacificamente para manterem a sua identidade sem nenhum resultado.
Em 1959 vendo que a própria sobrevivência do budismo tibetano estava em perigo se continuasse no Tibete, S.S. Dalai Lama deixa o seu país natal, refugiando-se na Índia , país onde o budismo nasceu. Na Índia encontra-se com Nehru e, tal como Ghandi, defende sempre a não violência afirmando:
“Sou um adepto fervoroso da doutrina da não violência, que foi ensinada pela primeira vez pelo Buda, sendo depois praticada pelo santo e líder Mahatma Gandhi”
A partir daí, tal como Tulku Pema Wangyal Rinpoché, tão bem expressa:
”O Dalai Lama torna-se no símbolo da luta dramática pela sobrevivência do Tibete enquanto nação”.
Líder espiritual de todas as escolas budistas tibetanas, é um factor de união e de construção da identidade cultural dos tibetanos no exílio (e que já nasceram fora do Tibete) e de muitos ocidentais que encontraram no budismo uma ferramenta espiritual.
A actividade do Dalai Lama tem duas vertentes: uma é a preservação dos ensinamentos budistas de forma não sectária, promovendo o diálogo inter-religioso, e outra a conservação da cultura e identidade do povo tibetano em todos os seus aspectos.
O Dalai Lama organizou 53 colónias Tibetanas na Índia e no Nepal, fundou institutos para preservar as artes, a história sagrada e a medicina tradicional do Tibete.
No ano de 1967 visita pela primeira vez o estrangeiro, a Tailândia e o Japão. A partir daí percorre o mundo: encontra-se com o Papa João Paulo II, dá conferências em Harvard, ensina o budismo a muitas pessoas, entre elas artistas como Richard Gere.
Promove o diálogo entre o budismo e a ciência ocidental encontrando-se com cientistas. Entre eles encontra-se um português, o Dr. António Damásio (4) (professor de Neurologia na Universidade de Yowa, U.S.A.), que em 1989 participa com o Dalai Lama num encontro sobre budismo e neuro ciência.
O Ocidente reconhece finalmente a sua acção não violenta para preservar a cultura tibetana e a paz no mundo, com a atribuição do Prémio Nobel da Paz em 1989.S.S. Dalai Lama confere muitas vezes a iniciação do Kalachakra que dura três dias, para promover a paz e a tolerância no mundo.
www.casadaculturadotibete.org


· Quaresma - Inicia na quarta-feira de cinzas e termina no domingo de Ramos (uma semana antes da Páscoa)
· Domingo de Ramos - Celebra a entrada de Jesus em Jerusalém. Domingo anterior à Páscoa.
· Quinta-Feira Santa - Dia em que se celebra a instituição da Eucaristia por Cristo. A quinta-feira anterior à Páscoa. Feriado nacional.
· Sexta-feira Santa - Dia que relembra a morte de Cristo. Não há missas, somente uma acção litúrgica às 15:00 hs. A sexta feira anterior à Páscoa. Feriado nacional.
· Sábado Santo - Sábado de Aleluia - Sábado da Solene Vigília Pascal - o sábado de véspera. Feriado nacional.
· Ascensão do Senhor - o sexto domingo após a Páscoa.
· Pentecostes - o sétimo domingo após a Páscoa.
· Santíssima Trindade - o domingo após Pentecostes.
Da mesma forma que há dois mil anos o Cristo foi traído, criticado, hostilizado, julgado e condenado, continuamos a cometer atrocidades semelhantes contra o nosso Cristo Interior e contra o Cristo em nossos semelhantes,
A crucificação do Cristo Interior acontece sempre que confiamos no mundo exterior, ou seja, no dinheiro, remédios, oráculos e toda sorte de absurdos. Acontece quando nos esquecemos do poder total e único do nosso Cristo Interior.
Lucia Helena dos Santos
O pombo-correio é uma variedade domesticada do pombo-comum.
Os pombos-correios foram usados para carregar as mensagens escritas em papel num tubo pequeno unido a um pé; por isso o nome de pombo-correio.
Na Iª Guerra Mundial, mais de 30.000 pombos foram utilizados nas frentes de combate, sobressaindo o episódio do forte de Vaux e a história da heróica batalha de Verdun; A Alemanha reconhecendo o perigo, ordenou o extermínio dos pombos-correio nas regiões ocupadas.
Na 2ª Guerra Mundial assistiu-se ao êxito das mensagens sempre que as comunicações via rádio eram interceptadas ou perturbadas pelos adversários.